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des animaux : étude du « Bestiaire » dans l’œuvre de Boris Vian ingénieur de l Afnor qui rejette cependant la norme par l invention multiple de néologismes de calembours animaux le paradoxe de l homme et de l uvre. Entre une farandole gaie et un rythme de jazz hérité des hommes surréalisme et à l Oulipo de l ami Raymond Queneau. Le satrape Vian est plein de fantaisie Sa gidouille animots animaux il louvoie entre un homme de feinte et un créateur de fiction. The animal is foremost a movement dessins animés. Dans son uvre réels ou fictifs issus de l imagination confinant aux êtres hybrides et aux

La réparation face aux particularités du crime de masse devant les juridictions internationales propose alors de penser un système de responsabilités capable de saisir cette criminalité de système. Mots-clés en considération de nouvelles formes de préjudice sui generis et impose en outre de dépasser l approche irréalisable. Le caractère collectif du crime de masse nécessite de repenser les modalités d imputation du crime Le crime de masse peut se définir comme un crime commis par une pluralité d auteurs réunis en une entité inadaptés pour saisir les particularités du crime de masse et en réparer justement les conséquences. Ce

police des cultes dans les établissements français de l'Inde sous l'Ancien Régime : 1664-1790 fragilité de l'implantation territoriale de la Compagnie en Inde ont abouti à une forme de tolérance capable de défendre un modèle singulier de police des cultes conforme aux intérêts économiques de la Compagnie outil au service de l'autorité coloniale capable de dispenser des privilèges ou de punir les innovations manifestations publiques de chaque culte. L'histoire de la norme religieuse des comptoirs de l'Inde doit alors institutions de l'Église catholique en Asie. Les revendications de l'Estado portugais ou de la Congrégation

Les préjudices extrapatrimoniaux hors de la nomenclature Dintilhac : étude comparée des droits français préjudices hors de la nomenclature Dintilhac et de leurs équivalents anglais permet de montrer que les une situation de fait. Ces préjudices sont la réponse du droit français à l expression de nouveaux besoins Ils ont la particularité de ne pas s inscrire dans une approche classique de la responsabilité civile assortis généralement de modalités d indemnisation avantageuses. L intérêt de cette thèse est double démonstration permet de clarifier le sens donné à l indemnisation dans les deux systèmes et de mettre en lumière

droit international public : l'approche intégrée de l'égalité intégrée de l égalité n a été mise en uvre qu en matière de violences sexuelles en temps de conflits lors de la quatrième conférence mondiale des Nations Unies sur les femmes en 1995 est un quart de siècle tournant dans la promotion de l égalité des sexes l approche intégrée de l égalité servait une ambition économie la prise de décisions les mécanismes institutionnels les droits fondamentaux de la femme les médias intégrée de l égalité ainsi que les multiples défis auxquels elle est confrontée dans sa quête de l égalité

Les « Nuits » de C.G. Jung Origine et fondements d’une psychologie cosmique langage de la nuit Est-il un pas de côté en direction de l Orient afin d adapter notre approche de l inconscient théoricien d une psychologie de l inconscient et celui qui vécut la nuit solitaire homme de l ombre consignant jamais publié de son vivant le LIVRE ROUGE. Jung tente d y traduire les inexprimables régions de la psyché exils et de découvertes comme si s était révélé à travers eux le plus incandescent langage de l inconscient vivante des métamorphoses de l âme une odyssée des morts. Et même une cosmologie. De quoi le LIVRE ROUGE pourrait-il

Troubles psychiatriques et migration : de l’ethnopsychiatrie à la justice sociale en santé mentale rêves de Picard dans lesquels les thématiques de la perte de statut social du vécu de la maladie de la guerre migrantes au détriment de la prise en compte des inégalités sociales de santé. Le manque de travaux académiques prélogique. L analyse de Devereux contrevient aux principes de l anthropologie critique et de la philosophie Daniels et de Sridhar Venkatapuram nous dégageons une liste de cinq principes de bases qui comprennent des prenant en compte les enjeux de redistribution et de reconnaissance à partir de la liste des biens premiers

Démocratie et droit à l’oeuvre urbaine : perspectives de philosophie politique pour un urbanisme profane dernier a permis de donner un nom et un slogan à de nombreuses luttes urbaines pour davantage de démocratie théories de la philosophie pragmatique de la démocratie mais également sur plusieurs expériences de la participation mener ce travail de thèse. La deuxième est celle de chantiers participatifs en squats et de collectifs en exclusion écartant de fait de la participation citoyenne à l urbanisme ces occupations de bâtiments et les outil et comme finalité de la participation à l urbanisme. L étude de l usage puis de l appropriation aboutira

phénoménologique absolue. L'être humain dans la philosophie de Michel Henry corpus henryen cette thèse se propose de rejoindre i.e. de répéter et de prolonger le mouvement d actualisation les thèmes de la Corpspropriation et de l In-carnation s emploie à décrire un ensemble de déterminations dans l uvre de Michel Henry comme un concept déterminant quoique insuffisamment déterminé de sorte que concept de vie phénoménologique absolue elle vise à accomplir une genèse transcendantale de notre humanitas Une première partie étayée sur le thème de la duplicité de l apparaître cherche à tracer et à définir

La philosophie du détour. Fictions et comme si de Kant et Vaihinger aux collectifs contemporains modalités de caractérisation et d évaluation des fictions instruments précieux pour dépasser de manière limites de nos raisonnements habituels. Cette étude reconstruit les principes et les sources de l ouvrage travers de constructions fictionnelles s appuyant sur des données connues comme fausses témoigne de la fécondité collectives Directrice de thèse Mai LEQUAN Membres du jury Mme LEQUAN Mai Directrice de thèse Professeure La philosophie du comme si de Hans Vaihinger parue en 1911 dans sa version étendue et en 1923 dans son