Éthique - Philosophie - Esthétique
17200063 - Philosophie moderne et contemporaine
| Niveau de diplôme | |
|---|---|
| Crédits ECTS | 4 |
| Volume horaire total | 18 |
| Volume horaire CM | 18 |
Responsables
- PABIOU Anouk
Contenu
Licence 3 - Semestre 6 - Mineure Philosophie - Année universitaire 2026-27
Enseignante : Anouk PABIOU (Doctorante)
Titre du cours : Obéissance et Résistance dans les théories du contrat social
Enseignante : Anouk PABIOU (Doctorante)
Titre du cours : Obéissance et Résistance dans les théories du contrat social
Programme du cours :
En réponse aux définitions paternalistes du gouvernement, selon lesquelles le souverain serait un père pour ses sujets, Hobbes, Locke et Rousseau fondent la légitimité de l’obéissance politique à partir de la notion de contrat. Chacun élabore la fiction heuristique d’un état de nature atemporel et infrajuridique à l’aune de laquelle imaginer un individu atomisé prêt à contracter pour faire société. Le corps politique est ainsi constitué par l’obéissance consentie à la volonté absolue du souverain (Hobbes), aux juges et aux législateurs (Locke) ou à la volonté générale (Rousseau). Ce cours suivra deux axes principaux articulés autour des questions suivantes :
- Comment, à partir de la même notion de contrat ou pacte social, chacun des philosophes justifie-t-il l’obéissance politique de manière spécifique ? Nous examinerons comment cette justification éclaire la façon dont chaque auteur pense les limites de l’obéissance politique. En effet, si le souverain outrepasse le pouvoir qui lui a été confié, est-il possible de penser un droit de résistance sans révoquer le contrat social et, par là même, dissoudre le corps politique ?
- La sphère politique circonscrite par le contrat social dessine en creux les contours d’une sphère privée, à la fois économique et domestique, qui échapperait au politique. Quel régime d’obéissance règle la sphère privée ? Cette bipartition pose la question fondamentale de la composition du corps politique lui-même. Les femmes, les colonisé.e.s et les esclaves sont-ils les oublié.e.s des théories canoniques du contrat social ou leur exclusion est-elle la condition de possibilité d’un tel contrat ?
Bibliographie
Bibliographie indicative :
- Hobbes, Léviathan, Paris, Vrin, Sirey et Dalloz, 1999, chapitres 13 à 17.
- Hobbes, Du citoyen, Paris, Garnier Flammarion, 2010, I, chapitre 1 et II, chapitre 9.
- Locke, Second Traité du Gouvernement Civil, Paris, PUF, 1994, chapitres 2, 7, 8 et 13.
- Locke, Lettre sur la tolérance, Paris, Flammarion, 2007.
- Rousseau, Le Contrat Social, Paris, Garnier Flammarion, 2001, parties I et II.
- Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Paris, Folio Essais, 1985.
- Charles W. Mills, Le contrat racial [1997], Aly Ndiaye Alias Webseter (trad.), mémoire d’encrier, 2023.
- Carole Pateman, Le contrat sexuel [1988], Eric Fassin, Geneviève Fraisse (ed.), Charlotte Nordmann (trad.), Paris, la découverte, 2022.
Contrôles des connaissances
Terminal écrit (TE) 2h
Crédits ECTS : 4
Crédits ECTS : 4
Formations dont fait partie ce cours
Renseignements pratiques
Faculté de Philosophie
Adresse postale :
1C avenue des Frères Lumière
CS 78242
69372 Lyon Cedex 08
Sur Internet
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Mise à jour : 20 juillet 2026
