17200020 - Histoire de la philosophie

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Volume horaire CM 24

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Master 1 - Semestre 2 - Année universitaire 2018-2019
Cours commun Master 1 mention Histoire de la philosophie et Master 1 mention Philosophie

Enseignant : Mai LEQUAN

Thème du cours : Qu'est-ce qu'un principe ?

Présentation du cours :
Il s'agira d'abord de se demander s'il est en général possible, du point de vue d'une méthode proprement philosophique, de définir un principe en général, de façon univoque, au-delà de la riche hétérogénéité de ce terme.
Le cours adoptera pour fil conducteur la problématique suivante (issue des auteurs grecs antiques) : le principe doit-il être immanent ou transcendant à la série qu'il fonde et conditionne (principiat) ? Le cours s'appuiera, pour répondre à cette question, sur une douzaine d'œuvres philosophiques majeures en histoire de la philosophie : de Platon et Aristote, jusqu'à Alain et Bachelard, en passant par Descartes, Pascal, Leibniz, et par la philosophie allemande classique et contemporaine (de Kant à Husserl et Heidegger).

Bibliographie

Bibiographie indicative (non exhaustive) :
 
  • Aristote, Ethique à Nicomaque (I, 1-2 et 7 ; III, 7), Paris, Vrin, 1994.
    De l'âme (I, 3 ; II, 3-4), Paris, Vrin, 1990.
    Métaphysique (A, 1-3 ; D, 1-2 ; L, 6-7 et Z, 1-3), Paris, Vrin, 1991.
  • Bachelard (G.), Le nouvel esprit scientifique, Paris, Presses Universitaires de France, "Quadrige", 1999.
  • Chrétien (J.-L.), La voix nue. Phénoménologie de la promesse (chap. "L'Un donne ce qu'il n'a pas"), Paris, Minuit, 1990.
  • Descartes (R.), Lettre à Mersenne du 15 avril 1630, in Descartes, Oeuvres philosophiques, Paris, Bordas, "Classiques Garnier", édition F. Alquié, Tome I.
    Règles pour la direction de l'esprit (V à VII), Paris, Vrin, 1990.
    Méditations métaphysiques (II et III), Paris, Garnier Flammarion, 1989. 
  • Freud (S.), Malaise dans la civilisation, Paris, Presses Universitaires de France, 1989.
  • Heidegger (M.), Le principe de raison, Paris, Gallimard, "Tel", 1962.
  • Husserl (E.), Recherches logiques, Tome I "Prolégomènes à la logique pure", chap. 1 et 2, Paris, Presses Universitaires de France, "Epiméthée", 1990.
  • Kant (I.), Critique de la raison pure, "Seconde Préface" ; "Représentation systématique de tous les principes synthétiques de l'entendement pur" ; "De la raison en général" ; "Discipline de la raison pure dans son usage dogmatique" ; "Architectonique de la raison pure", Paris, Garnier Flammarion, 1987.
    Fondements de la métaphysique des moeurs, Ière et IIème Sections, Paris, Delagrave, 1989. 
    Critique de la raison pratique, "Des principes de la raison pure pratique", Paris, Presses Universitaires de France, "Quadrige", 1989.  
    Critique de la faculté de juger, § 15, 16, 46 à 50, Paris, Gallimard, "Folio essais", 1985.
  • Leibniz (G. W.), Essais de théodicée, I, 7, Paris, Garnier Flammarion, 1969.
  • Pascal (B.), L'esprit de la géométrie, I, 1, 3-11, Paris, Bordas, 1986.
    De l'art de persuader, Paris, Bordas, 1986.
    Pensées n° 1 (Brunschwicg) ; n° 282 ; n° 489.
  • Platon, Timée, 36 c, Paris, Garnier Flammarion, 1969.
    Phèdre, 245 d, Paris, Garnier Flammarion, 1964.
    République, VI, 509 a, Paris, Garnier Flammarion, 1966.
  • Plotin, Ennéades (V, 3, 14 ; V, 5, 12-13), Paris, Budé, Belles Lettres, 1934-1991.
    Ennéades (VI, 7, 15), Paris, Budé, Belles Lettres, 1989 et 1992.

Contrôles des connaissances

Crédits ECTS :
Master Histoire de la philosophie : 4